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看版面“动”起来

冬分，春近步。今天，咱们迎来了二十四骨气中的后个骨气——大寒。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑连结，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……近朱者赤的骨气歌，串联起时序变换、四季轮转的韵律。自强春至大寒，二十四骨气津润着水土的风景，蕴含着东谈主与当然和洽共生的聪敏。

2016年，“二十四骨气——东谈主通过不雅察太阳周年畅通而变成的时候常识体系过火扩展”被列入联国教科文组织东谈主类非物资文化遗产代表作名录。“时候常识体系”与“扩展”，成为咱们强劲骨气、读懂骨气的注脚。

时候坐标：二十四骨气的演化

时候与空间，东谈主类活命的坐标系。

“往古来今谓之宙，四高下谓之宇”——“天地”词映射着东谈主对垠时空的想考和探索。在悠久的发展历程中，中华英才从日升月落、斗转星移、四季轮转中讲究出当然的变化端正。二十四骨气，恰是东谈主通过不雅察太阳周年畅通所变成的时候常识体系——

先民发现日影蛮横与寒暑变化存在关联，进而繁衍出立竿（模范）测影法，以太阳投影蛮横测定骨气。在《尚书·尧典》中，纪录了日中、日永、宵中、日短四个骨气，分别对应春分、夏至、秋分、冬至，也反应了日夜蛮横变化。

“秦汉时刻是二十四骨气定型的紧迫阶段。”二十四骨气保护传承定约文书长唐志强先容，“西汉时刻延边预应力钢绞线价格 ，《淮南子》纪录的二十四骨气称号、顺序与现代通行版块致，《太始历》持重将二十四骨气纳入历法，指寰球的分娩生活扩展。”

那么，二十四骨气的时段是若何蓄意、别离的呢？

“古代遥远沿用的法是时候平均的‘平气法’，将年365.25天除以24，每段为个骨气。自清代以来，继承按黄谈平均的‘定气法’，以春分点为0度，太阳在黄谈上的位置每迁徙15度为个骨气。”唐志强指出，由于地球的公转轨谈为椭圆且公转速率不均匀，夏令部分骨气可能接近16天，冬季有的骨气不及15天。

二十四骨气的定名也有端正。北京联大学北京学考虑基地考虑员、风气学会会长张勃先容，二十四骨气称号主要有四类——先是与季节沟通的“四立二分二至”：立春、立夏、立秋、立冬默示四季起初，春分、秋分、夏至、冬至默示四季中点，共同组成了二十四骨气的时候骨架。此外，与温度沟通的有小暑、大暑、处暑、小寒和大寒，与降水沟通的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪，与物候沟通的有惊蛰、晴明、小满和芒种。

二十四骨气还被分为七十二物候，五日为候，每候皆有随时令而来的当然情状，如鸿雁来、桃始华、雷乃发声等。古东谈主亦有“二十四番花信风”的说法，从小寒到谷雨，自梅花始、至楝花终，风如约带来花的信息，是当然对东谈主间的好意思好情愿。

聪敏宝库：骨气与分娩生活扩展

“不违农时，谷不行胜食也”……在传统农耕社会，东谈主们对时候的感受相配细巧。20世纪初，好意思国农业科学富兰克林·金对东亚传统农业伸开考验，发现农民通过轮作、间作、套种等法让地盘全年休却地力不衰，嗟叹“东的农民是世界上懂得摆布时候的”。

彰着，这与二十四骨气带来的精细融会有着平直关系。这变成于黄河流域的农耕社会时候指南，随着统的历法和因地制宜的发展，徐徐为寰球各地所继承，为多民族所分享。此外，钢绞线厂家二十四骨气还传播到越南、朝鲜、日本等邻国，影响着当地的分娩和生活。

“般来说，南北相距600公里傍边的地区，在时令上省略进出个骨气。”唐志强例如说，“比如黄河流域有‘晴明前后，种瓜点豆’的说法，北区域可能是‘谷雨前后，种瓜点豆’，长江流域部分地区可能等于‘春分前后’。骨气对扩展的指意旨，既有普适，也有土产货化。”

“处东谈主看格，种地看骨气”“冬至天气晴，来年百果生”……阐明骨气索要出来的多数成语，集成了民间聪敏和造就，千百年来世代相传，流淌于东谈主的脉。张勃觉得，农谚侧重抒发骨气之于分娩、生活的紧迫，尤其强调不误农时，体现了东谈主顺天当令的想维不雅念和行事准则。

二十四骨气激勉了古今创作家的艺术灵感，诗词、绘图、音乐等艺术形态也丰富了骨气的文化内涵，增强了二十四骨气的文化影响力。从“冬至阳生春又来”“晴明时节雨纷繁”等千古名句，到《咏廿四气诗》等展现骨气风貌的组诗；从刻画当然征象的《早春图》、记录农耕场景的《耕织图》，到兼具日记与游戏的《消寒图》；从《九九消寒歌》《二十四骨气歌》等民间歌谣，到花花绿绿的各地年画，皆遍地可见岁时节令元素。

二十四骨气是生活的好意思学。“花开了、冰化了、燕子来了、布谷鸟叫了，带给咱们的是种震憾、种‘发现之好意思’，由此繁衍出来的多样习俗，让广生活加丰富多彩。”唐志强说。

文化传承：陈腐聪敏兴盛新活力

2022年2月4日，北京冬奥会开幕恰逢立春，以二十四骨气为布景的倒计时画面徐徐铺展，惊艳世界。

“这是几千年‘小火慢炖’积淀传承下来的历史恬逸感和文化魔力。”唐志强说，骨气根植于中华秀传统文化的泥土，其丰富内涵“日用而不觉”，如今东谈主们加嗜好挖掘骨气背后的传统聪敏，这有助于缓助咱们的文化自信。

期间在变，环境在变，骨气文化的保护与传承也濒临着挑战。张勃觉得，将二十四骨气与现代生活进行对接、融的流程中要作念到守正改造：“比如立春‘鞭春牛’的习俗，在已往和农业分娩紧密关联，如今逐渐演化为扮演质。若何赋予传统习俗新的内涵外延，是咱们需要持重想考的课题。”

唐志强觉得，东谈主们对骨气的强劲自己就处在连续发展的流程中，接下来，要作念好骨气文化的在地化挖掘和传承，用新的骨气常识、新的风气扩展、新的艺术抒发连续丰富骨气的文化内涵。

随着保护力度加强，不少地的骨气风气展现出茁壮的活力。“农历二十四骨气”2006年被列入国非物资文化遗产名录后，九华立春祭、苗族赶秋、三门祭冬、壮族霜降节、送大暑船等多项地区风气接踵纳入其补充名录。

眼光放远，神州地面的各个边际，骨气元素越来越多地融入公众生活：校园中，孩子们用画笔绘出与骨气沟通的当然风景与风气；电视上，进展当然时令之好意思的歌舞兼具古韵今风；“骨气游”“骨气养生”“随着骨气过日子”，成为不少东谈主追捧的生活前卫……二十四骨气这陈腐聪敏，连续与当下结，洞开出新的盼愿。

版式：石瑞禾延边预应力钢绞线价格